Publiko ne Japan - Aktivitete Sociale edhe Defrime - 13 Mar 2019 16:21 - 0
じんせいをすべてくるしみとしていきることは、けっしてあくではなく、
よいことである。つまり、ひとびとをすくうために、みずからがくろう
することにおいて、これをじんせいにみちとしてさだめることは、もっ
ともよいことである。いんがおうほうのげんりは、このよのどうりであ
る。このぜんこんくどくによって、さとりのあかしがしめされ、かなら
ず、ぜんいんぜんかとしてのへいわとびょうどうは、そのかほうとして、
まねきよせられる。これをなしとげたおしゃかさまひとりをたたえるこ
とは、それがすでに、へいわとびょうどうを、しょうちょうする。
くるしみをうけるためのくぎょうではなく、ひとびとをさとらしめるた
めに、みずからが、くろうをひきうけるところにじんせいをさだめる、
おしゃかさまのさとりである。そのかほうとしてのじつげんのために、
じんせいをすべてしゅぎょうとしてこころえるところに、ぜんこんくど
くが、ぜんいんぜんかとしてじょうじゅする。合掌
よいことである。つまり、ひとびとをすくうために、みずからがくろう
することにおいて、これをじんせいにみちとしてさだめることは、もっ
ともよいことである。いんがおうほうのげんりは、このよのどうりであ
る。このぜんこんくどくによって、さとりのあかしがしめされ、かなら
ず、ぜんいんぜんかとしてのへいわとびょうどうは、そのかほうとして、
まねきよせられる。これをなしとげたおしゃかさまひとりをたたえるこ
とは、それがすでに、へいわとびょうどうを、しょうちょうする。
くるしみをうけるためのくぎょうではなく、ひとびとをさとらしめるた
めに、みずからが、くろうをひきうけるところにじんせいをさだめる、
おしゃかさまのさとりである。そのかほうとしてのじつげんのために、
じんせいをすべてしゅぎょうとしてこころえるところに、ぜんこんくど
くが、ぜんいんぜんかとしてじょうじゅする。合掌
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