Objavljeno u Japan - Društvene interakcije i zabava - 02 Mar 2019 02:33 - 0
ほとけのちえは、ちえとしてさいこうのちえである。
なぜなら、たりないものがない、かけたところがない。
そこで、ひとのちえは、すべてまよいであると、とく。
なぜなら、あらそいをなくせず、よくをしょうじて、
じぶんじしんがちゅうしんであり、じぶんがえこうす
るちえであるから。ひとのにんじょうも、どうじょう
も、じぶんのかんじょうをはなれず、そのとき、その
ばかぎりで、じょうきょうにおうじていっかんせず。
なぜ、ほとけのちえは、さいこうであるか。これは、
まよいにたいして、すべてのまよいをあきらかにする
ためにかけたところがなく、したがって、すべてのま
よいをはらすはたらきがある。ひとのまよいは、つぎ
つぎと、そのこころにうまれるが、ことごとくこれを
はらす。そのようにしんじるところから、だいじひの
こころとして、ほとけのおしえをまなぶ。
まなびて、かんがえれば、かならずまよいははれて、
じぶんじしんのぜんと、あくのくべつを、ただすこと
ができる。まよいは、これをまよいとしてじかくする
ところに、おしえがじぶんのりょうかいとして、もつ
ことができる。
なぜなら、たりないものがない、かけたところがない。
そこで、ひとのちえは、すべてまよいであると、とく。
なぜなら、あらそいをなくせず、よくをしょうじて、
じぶんじしんがちゅうしんであり、じぶんがえこうす
るちえであるから。ひとのにんじょうも、どうじょう
も、じぶんのかんじょうをはなれず、そのとき、その
ばかぎりで、じょうきょうにおうじていっかんせず。
なぜ、ほとけのちえは、さいこうであるか。これは、
まよいにたいして、すべてのまよいをあきらかにする
ためにかけたところがなく、したがって、すべてのま
よいをはらすはたらきがある。ひとのまよいは、つぎ
つぎと、そのこころにうまれるが、ことごとくこれを
はらす。そのようにしんじるところから、だいじひの
こころとして、ほとけのおしえをまなぶ。
まなびて、かんがえれば、かならずまよいははれて、
じぶんじしんのぜんと、あくのくべつを、ただすこと
ができる。まよいは、これをまよいとしてじかくする
ところに、おしえがじぶんのりょうかいとして、もつ
ことができる。
Podupri
Komentari (0)