けっして、くすりやけんじゅうは、しゅうきょうではない。では、
なぜじゅうじかやぶつぞうがしんこうされ、しゅうきょうなのか。
それは、しんじつがそこにあるから。しかも、こころのしんじつ。

くすりやけんじゅうがどうぐとして、そのもくてきが、しごとと
してのもくてき。つまり、おかねとせいかつ。これらをあつかう
ひとのこころには、しごといじょう、せいかついじょうのいのち
のせかいのつながりがひつよう。いのちおわっても、いのちあっ
ても、つねにひとびとをすくうせかい。つらいとき、しあわせな
とき、ねむいとき、ひまなとき、つねにこころをすくう。それが
しんじつ。
あらそいと、じごくからひとびとをまもる。まよいと、くのうか
らひとびとをまもる。かみとほとけは、せかいをまもり、こころ
をすくい、あのよでいのちをむかえてくれる。

かみやほとけのしんこうにより、ぼくたちは、しごとのどうぐや
しょくじのあんぜんをりそうとして、たがいにきょうりょくする
ことができる。
あしたもまた、しんぶつにむかうときの、みなのえがおやこえを
たのしみにして、きょういちにちのどりょくをふりかえる。
おやすみ。また、あした。ゆっくりと。